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錄音作品賞析

錄音名稱：	11338. 記“無和有石刻博物館” <上一個> <下一個>
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錄音文稿：	石刻文化史書民族藝術瑰寶 ——記“無和有石刻博物館” 中華民族上下五千年，衍生出燦若星辰的物質和非物質文化遺產，成為一個民族彌足珍貴的、不可再生的精神文化財富。她們靜靜守望、穿越時空，向世人展示并傳遞著數千年來大地的滄桑巨變，忠實地記錄著東方古國的不屈精神。一、無和有石刻博物館簡介無和有石刻博物館，選址在上海市松江區九亭鎮浦江路195號。占地面積20000余平方米，建筑面積12000余平方米。這里收藏著匯聚來自國內20多個省、自治區、直轄市上自堯舜，下至明清時期的各類石刻、石雕藝術品近6000余件。這些石刻收藏品是我國古代南北朝石刻文化的精華，致使國內外眾多石刻專家學者、石刻收藏家以及各級地方政府慕名前來探訪這張璀璨的城市文化名片。肅穆端詳的兩排文武大臣石翁仲，威武昂首、呼之欲出的座像前石馬石獸，風檣陣馬中、無聲的世界里似乎向人們訴說風云際會、金戈鐵馬的楚河漢界故事。無和有石刻博物館收藏著各類石刻，年代久遠，數量眾多，門類齊全，歷史價值、藝術價值、科學研究價值、市場利用價值、收藏價值之高，在國內石刻博物館收藏界獨樹一幟，堪稱石刻文化的史書，民族藝術的瑰寶。無和有石刻博物館是一座集石刻收藏、石刻藝術品鑒、學術交流、石刻藏友觀摩、切磋、互動交易非公立性質的泛主題石刻博覽園。她的創辦者是浙江著名企業家胡清先生。胡先生崇信佛教，一生勤勞儉樸、樂善好施、自幼受佛教文化思想教育影響，年輕時從迷戀宗教石刻開始，二十年如一日，如癡如醉，潛心于宗教石刻文化的研究和收藏，不惜巨資先后投入上億元，尋遍祖國大江南北，收藏了近6000件精美的歷代石刻構件，創辦了“無和有石刻博物館”，這一壯舉在國內石刻藝術收藏界無人翹楚，被譽為“中華石刻收藏第一人”。二、無和有石刻博物館藏品價值二零一三年五月，由國家著名石刻文物專家、原洛陽龍門石窟研究院院長教授溫玉成、北京石刻博物館研究員劉衛東、故宮博物院研究員王成等組成的專家組對無和有石刻博物館的石刻藏品進行了全面鑒定評估。這批石刻藏品中屬于國家一級藏品的有20余件，二級藏品的有200余件，三級以上藏品的有600余件，其中屬于孤品的唐代菩薩立像，隋唐、北朝造像碑等就有13件，還有一批存世量極少、彌足珍貴的宗教石刻，顯示了無和有石刻博物館6000余件藏品具有很高的收藏價值和利用價值。綜合各方面因素，專家評定一致認為這批收藏精品的市場參考價值在8-10億元人民幣左右。溫玉成教授在無和有石刻博物館對藏品的鑒定評估過程中感慨萬分地說：我看遍了世界各國和國內無數個國立和私人石刻博物館，沒有哪一家能與這里年代跨度之大，門類之全，藏品之精相媲美。在別的博物館要看一件老東西、真東西很難，而在這里要想找出一件贗品同樣很難！ 1、宗教石刻在無和有石刻博物館藏品中，以風格迥異、雕琢精美的宗教石刻藏品舉足輕重。采用浮雕、單位圓雕技法的石刻藝術在唐朝時期達到頂峰。這里匯聚著唐宋時期的佛像等宗教石刻就有150余件。宗教石刻蘊藏著先民們理想中的天國，反映了特定時期人們的信仰和精神寄托。遠古時代科學的蒙昧，人類對風、雨、雷、電、雪、霧等自然現象所造成的災害不解和恐懼，開始了對天地神靈的崇拜活動。因此現實生活中便出現了石刻神人、石刻圖騰、石刻神獸、神鳥等石刻藝術品，并通過祭祀活動、巫術活動以求天地神靈護佑蒼生。、祈福太平。佛教自西漢晚期傳入中國，至魏晉南北朝時期，佛教石刻藝術空前發展。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。各地摩崖造像、石窟造像、寺廟造像、石刻佛教供器大量涌現。徜徉在無和有石刻博物館的文化藝術海洋中，造型各異、題材豐穎的宗教石刻造像，讓你駐足品賞，漸入物我兩忘之妙境。 2、陵墓石刻無和有石刻博物館中收藏有精品陵墓石刻1000多件，其中宋代、明代的花崗巖材質的石翁仲像高達3.5米，青石材質的石馬，漢代的石棺槨，唐代的青石棺，唐、宋、元、明、清歷代集草隸篆刻書法藝術精華的墓志銘，歷代墓道神像、石俑更是栩栩如生，每一件都顯現著它的珍貴和稀缺。這些大型圓雕石刻無不神韻飛動、莊嚴肅穆，不僅體量高大、生動粗放、刻工精美，而且都有一定的象征含意：文武石翁仲象征侍從和朝儀；石獅、石虎、石辟邪象征驅魔避邪；石羊象征吉祥；石象象征江山永固、天下太平；石馬象征國勢強盛；奇獸異鳥象征忠勇和先知；石麒麟象征祥瑞。道縣石人，是迄今為止國內考古調查所發現的數量最驚人的人像石雕群體。保守估算，這些石人共有上萬尊之多，號稱世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑目前也不過數千尊，兵馬俑是范模陶制，而道縣石人是一件件，一刀刀地雕琢而成的。從某些石像的風雨磨蝕程度推斷，其造像時間要遠遠早于我們今天所能看到的其他石刻造像。無和有石刻博物館內珍藏著“道縣石人”1600余尊。道縣石人是迄今為止國內外學術界不能完全破解的謎題之一。近現代考古學術界發現它的存在，已有數十年，但卻沒有誰，也沒有哪篇文章能把它說清楚。如它的產生？出現的原因？年代、由誰制造？又是為誰所用。其來龍去脈，轉徙流傳、意義價值都是一片空白。正因如此，也讓無和有石刻博物館披上了一層神秘的面紗，讓人從中品味空靈變幻、虛實疊加的無和有。 3.建筑石刻無和有石刻博物館收藏著800多件古代建筑類石刻。這些古代橋梁、門闕、民居等建筑中很多石制建筑，精品迭出，展現了古代石刻匠師的聰明才智。這尊華表為明代早期的作品，上乘青石材質，高達五米，祥云紋飾，雕刻精美，在無和有石刻博物館6件華表中居首，被眾多收藏家追崇。這方碑刻為清末和碩公主的墓碑，通高3.5米，碑和赑屃完整性和保護程度在國內很難找到第二例。中國古代以石碑“記功述事，以示方來”。其作用與商代的鐘、鼎之勒銘相同。無和有石刻博物館中收藏有古代碑刻40余方，大致有功德碑、記事碑、題名碑等。碑刻文字分篆體、隸書、楷書、行書、行草、行楷等，碑刻的書法藝術和文學美，既為歷史上的法帖、刻帖的出現創造了條件，又是證史、補史、糾史非常重要的文獻資料。 4、生產、生活藝術石刻無和有石刻博物館收藏了近1200件生產生活庭院園林石刻。 “山石無言且含韻”。自古以來，人們對大自然的山石情有獨鐘，視山為神靈，視山石為上天入地的天梯，悠然于懷。據考古資料記載，北齊墓葬中就有庭院假山石出現，可見我國早在1400年前，就用奇石裝點庭院；南朝時，建康同泰寺前有三塊丑石，被賜封三品，俗稱“三品石”；南齊時，文惠太子在建康興建“玄圃”，其中樓、觀、塔、宇多聚異石，妙極山水。唐代詩人白居易、王維、王建也曾留下許多詠石的著名詩句；宋代米芾拜石、蘇東坡愛石也成為千古佳話。由于古代文人雅士的造園活動和愛石成癡，成就了我國庭院厚重的石文化。庭院園林石刻分為觀賞奇石和人工雕刻的裝飾石刻兩類。觀賞石主要以天然奇石為主，小中見大，千姿百態，有以顏色取勝，有以小巧玲瓏見長，有以紋理取雅致，有以形狀奇特觀奇趣，有以玲瓏剔透奪風姿。古人將山石視為壽石，喻示與天地同在，長壽無疆。人工雕刻的庭院園林石刻種類琳瑯滿目。如石魚缸、石水缸、石花盆、石拴馬樁、上馬石、石飲水槽、石花壇、石桌、石鼓凳、石農具、石雕工藝陳設品等，具有鮮明的時代特征和獨特的文化烙印。三、石刻的收藏價值和利用價值在中國數千年的歷史長河中，古人給我們留下了數量眾多的石刻藝術珍品，使之成為極其寶貴的歷史文化遺產，有著重要的歷史文物價值、藝術審美價值和科學研究價值，以及收藏與利用價值。無和有石刻博物館中收藏著聞名中外的云岡、龍門、麥積山、敦煌等處的同時期的石刻造像，帝王陵墓前的大型石雕，考古發掘出土的各類石刻藝術珍品，飽含了歷史的積淀，凝聚著收藏者對中華石刻文化的保護傳承的心血，給人以心靈的震撼和真善美的精神升華，她讓人們從歷史、文化、哲學的高度去了解一個民族的生存和發展，更為后人利用這些石刻文化資源，發展生產力，推動人文環境科學發展而厚積薄發。源之社會，饋于社會，把每一件石刻藝術欣賞價值轉換為生產力，讓更多的人來收藏、研究，了解石刻，達到保護—傳承—利用—再保護，讓各級政府來做好石刻保護、石刻利用的文化產業文章，是胡清先生一生的夙愿。胡先生常說：“他的一切都是社會的，要把自己的一切饋于社會。”“訥于言，敏于行”，他幾十年如一日默默奉獻，在山西運城幫困助學300位農家子女上大學，如今有的已成博士，投巨資建希望小學，造佛教寺廟。他的善舉義德受到各級政府，各界群眾的高度贊譽。 “他山之石，可以攻玉”，誠摯愿將這批石刻捐贈給政府，使之得到有效的保護，永續利用，世代傳承，造福百姓，也是胡清先生從無到有，再從有到無的佛家思想境界和最終的選擇，期待有緣有真知灼見的地方和政府能獨具慧眼，友好合作，能得到和利用無和有石刻博物館的6000余件石刻資源，傾力打造成目前國內類似江蘇丹陽的天地石刻園、溧水縣白馬石刻博物館規模宏大的石刻文化產業，提升當地政府的文化形象，推動文化產業和現代服務業的快速發展，改善區域性投資發展環境和人文建設環境，將石刻遺產資源合理轉換成生產力的集約發展。收藏石刻文化，打造石刻文化產業，功在當代，利在千秋，惠澤子孫！該錄音作品由錄音網原創制作并進行展示，未經許可不得盜用。更新日期：快來聽快來看，2014-6-1 11:26:00 錄音網新鮮出爐。記“無和有石刻博物館”錄音，記“無和有石刻博物館”錄音稿，記“無和有石刻博物館”錄音文稿記“無和有石刻博物館”配音，記“無和有石刻博物館”配音稿，記“無和有石刻博物館”配音文稿，記“無和有石刻博物館”文稿錄制。關鍵字：專題, 解說錄音,專題, 解說配音,專題, 解說專業錄音,專題, 解說錄制。普通話錄音,普通話配音,普通話專業錄音,普通話錄制。男聲錄音,男聲配音,男聲專業錄音,男聲錄制。大氣錄音,大氣配音,大氣專業錄音,大氣錄制。事件錄音,事件配音,事件專業錄音,事件錄制。錄音,配音,專業錄音,錄制。錄音網,錄音網,錄音公司,廣告語錄音.
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